АКВАРИУМ — «Моя Смерть (Тема для Новой Войны)» (БГ)

Входит в альбом «День Серебра» (1984)

КОММЕНТАРИИ к ПЕСНЕ:

***

Алек Зандер, «РОКСИ» №8, январь 1985г.:

«Моя смерть» — понимание того, что да, есть такая женщина (некоторая чувственная окраска, замечаете?), которая ждет нас где-то, и, в общем, не так уж страшно, и ты даже знаешь ее, или тебе кажется, что ты ее знаешь. Влияние, естественно, Жака Бреля.

***
БГ:

У меня туго с катарсисом, ведь то, от чего я избавляюсь, не так существенно. Я избавляюсь не от смерти, а от своей дурацкой реакции на нее. То есть я знаю, как всё обстоит на самом деле, но знаю головой, а телом своим совершаю массу суетливых бессмысленных движений, которые сводятся к тому же тлену.

***
Интервью с БГ, газета «Челябинская неделя» 06.07.2000:

— Боитесь смерти?

— Нисколько, а чего ее бояться! Смерть — это просто переход в другое измерение, а жизнь — она бесконечна и прекрасна. После земной смерти начнется новый цикл и мы будем уже чуть другими.

***
Интервью БГ Латвийскому телевидению, Рига, 10(?) мая 2002:

БГ: Все живое рано или поздно умирает. Поэтому это как-то нужно иметь в виду — думать об этом бессмысленно, потому что это все равно будет — поэтому нужно просто иметь в виду… как говорил Кастанеда, «иметь смерть в качестве советчика». То есть когда какой-то вопрос неясен, имея в виду свою смерть, смотришь что важно, а что не важно. Очень помогает.

— А Вы встретились со своей смертью уже?

БГ: Ну, пока еще нет, но как советчик она незаменимый… друг.

***
Из интервью с БГ:

— Вы верите в жизнь после смерти?

— Это противоречие в терминах. После смерти жизни не бывает. Но существует что-то другое. То, для чего у нас нет никаких слов, потому что мы там не были, а те, которые попадают туда, уже не могут ничего сказать. Я не верю, что все это кончается, потому что слишком много доказательств обратного.

***
Но я слышал песню, в ней пелось: «Делай, что должен и будь, что будет»…  —

БГ:

В старой французской рыцарской песне, которую я нашёл у Конан Дойля поётся: «Делай, что должен и будь, что будет — вот долг истинного рыцаря» (Fais se due dois, — adviegne que peut. C’est commande au chevalier). А долг определяется совестью.

.

 

_______________________________________________________________________

Текст песни «Моя Смерть (Тема для Новой Войны)»:

rockhits1980_03Здравствуй, моя смерть,
Я рад, что мы говорим на одном языке.
Мне часто нужен был кто-то, кому все равно,
Кто я сейчас,
Кто знает меня и откроет мне двери домой;

Учи меня в том, что может быть сказано мной.
Учи меня — слова безразличны, как нож.
А тот, кто хочет любви, беззащитен вдвойне,
И не зная тебя, движется словно впотьмах —

И каждый говорит о любви в словах,
Каждый видит прекрасные сны,
Каждый уверен, что именно он — источник огня,
И это — тема для новой войны.

Здравствуй, смерть, спасибо за то, что ты есть;
Мой торжественный город еще не проснулся от сна.
Пока мы здесь и есть еще время делать движенья любви,
Нужно оставить чистой тропу к роднику;

И кто-то ждет нас на том берегу,
Кто-то взглянет мне прямо в глаза,
Но я слышал песню, в ней пелось:
«Делай, что должен, и будь, что будет», —
Мне кажется, это удачный ответ на вопрос;

Но каждый из нас торгует собой всерьез,
Чтобы купить себе продолженье весны.
И каждый в душе сомневается в том, что он прав,
И это — тема для новой войны.

.

_______________________________________________________________________

<<< Вернуться на главную страницу группы АКВАРИУМ

<<< Вернуться на страницу «Дискография группы АКВАРИУМ»

<<< Вернуться на страницу «Песни группы АКВАРИУМ по алфавиту»

Автор и координатор проекта «РОК-ПЕСНИ: толкование» — © Сергей Курий

 

 

 

 

Музыканты группы АГАТА КРИСТИ о своём творчестве

agata_05
Три автора в АГАТЕ КРИСТИ.
Слева направо: Александр Козлов, Глеб Самойлов, Вадим Самойлов.


***
Интервью с В. Самойловым, «Комсомольская жизнь», 1989 г.:

— Что важнее в песнях группы: музыка или слова?

— Пожалуй, все-таки музыка. Она первична. Нас больше радует найденное удачное музыкальное решение того или иного фрагмента песни, нежели поэтические изыски в тексте. Однако не надо думать, что нас мало волнует то, о чем мы поем. Просто сначала рождается музыка.

.
***
Из интервью с Г. Самойловым, 2003г.:

— А у вас тоже депрессивная музыка?  Да? У вас тоже грусть, тоска?

— Ну, очевидно, да. На самом деле, просто мне всегда казалось, что она просто мечтательная. Эта музыка, вот, которую хочется… которая выражает мечту, а мечта и … столкновение мечты с реальностью всегда рождает депрессию, это несоответствие, да? Вот это. Поэтому и получается депрессивная музыка.

.

***
Глеба Самойлов:

Страшные сказки, страшные и печальные песни писать гораздо легче. Поэтому все, у кого не хватает таланта писать радостное и позитивное, – пишут печальное. Мне, например, приходила в голову такая чернуха, что становилось понятно, что она меня ещё больше разрушит, а в плане саморазрушительной музыки мы уже сделали всё, что могли. Но музыка не должна только веселить. Я добивался, чтобы люди не выходили из состояния депрессии. Мои стихи предназначены, чтобы люди чувствовали боль этого мира, чтобы чувствовали в себе необходимость этот мир менять. Мне не жалко ни себя, ни их.

.
***
А. Пантыкин:

Многие песни «Агаты Кристи» — это ни что иное как пародии на что-то. В их текстах очень часто сквозит ироническая лирическая, даже я бы сказал, чарли-чаплиновская линия, когда и слезы, и юмор достаточно хитро слиты друг с другом.


***

Глеб Самойлов:

А вот Бегунов из ЧАЙФА сказал: «Музыка у вас хорошая. Все классно. Только тексты поганые! Вы же всего этого не прочувствовали! Это же все неправда жизни!»

.
***

Александр Козлов:

Мы все равно группа не для Запада. Наш музыкальный язык рассчитан на российскую ментальность. Гармонико-мелодические основы, которые мы используем, это все-таки русская музыка, в любом случае. Я, может быть, даже назвал бы это какой-то… советской музыкой. На другом уже уровне, более технологичном, более изящном, в упадническом стиле… Сделать из нас экспортный продукт было бы тяжело.

.

***
Из интервью с В. Самойловым, «Я — Молодой», 1993:

— Вадим, ты как-то сказал, что в группе собрались совершенно разные люди. Как им удается приходить к согласию? Это легко?

— Нет, это не просто. Мы знакомы друг с другом очень давно и уже знаем, каким образом надо строить взаимоотношения, чтобы было минимальное количество конфликтов и максимальный результат. Каждый понимает, что напротив сидит человек, который тоже обладает вкусом, и этот вкус надо так или иначе уважать. И если есть взаимоуважение, то, я думаю, можно договориться.

— Но в конце концов это выливается в стиль?

— Ну да, именно так. Исторически сложилось, что мы и музыку разную любим. Вот Александр слушает популярную музыку. Глеб — совершенно противоположную: «индепендент», такое все замороченное. Я люблю музыку достаточно пышную, с огромным количеством нюансов. Я называю ее тонкой (с точки зрения профессионального музыканта). И когда все эти три компонента удается в пределах одной песни как-то совместить, тогда и получается такой конгломерат интересный. Когда и духовность есть, и атрибуты популярной музыки. И все это сделано еще и изящно. Вот тогда нас всех это устраивает.

.

***
«АГАТА КРИСТИ — музыка для ушей», 1995 (?):
http://shirshina.narod.ru/i64.htm

Саша Козлов: — Все ждут красивой истории о том, что песни рождаются от боли или от радости, но в реальности это не так. Песни рождаются от необходимости. Я знаю, что нужны новые песни, и поэтому сажусь за инструмент. Что касается общего настроения, звучания альбома, то оно всегда появляется уже после того, как весь материал написан. Вот мы написали альбом и подумали: «Как он будет звучать?» Существуют совершенно четкие критерии на звук, которые меняются где-то раз в год. И я знаю, что такой-то рабочий инструмент, такие-то аналоговые звуки должны быть, так как это сейчас модно.

Вадик Самойлов: — Концептуальность «Агаты Кристи», может быть, и не выражена в каких-то крупных формах, на уровне текстов, но в духовной сфере она есть. Наша музыка — это личностная музыка. Основную массу песен пишет Глеб, его собственное «Я» в них проявляется, и мы во многом совпадаем во взглядах. А личностное начало — это всегда концепция.
Когда мы пишем песни, мы ориентируемся в первую очередь на свои собственные ощущения. Большая доля везения в том, что многим песни наши нравятся.

.

***
Из интервью с Вадимом Самойловым, «Комсомольская правда», 08.12.2017:
https://www.spb.kp.ru/daily/26768.7/3800058/

— К вопросу об отцах основателях. Как вы выбирали песни?

Вадим: — У нас изначально было три автора. Я, Саша Козлов и Глеб Самойлов. У нас было много совместных композиций. Иногда бывало, что делали по отдельности. Но в любом случае это была группа, союз трёх творческих людей. Мы нашли формулы по творческим вопросам – голосование. У нас все было буквально. Мы в шутку называли себя первичной композиторской ячейкой по аналогии с первичной комсомольской. (Смеется)

-Вы много написали во времена «Агаты Кристи», но пели вы не все. Как решался вопрос, кто и что будет петь?

Вадим: — Но наитию. У меня голос был повыше. У Глеба пониже. И это часто становилось основной причиной. В наших голосах можно проследить лирических героев. Мы определяли, от лица какого героя будет исполняться композиция: от лица низкого циника или от высокой истерички. (Смеется)


___________________________________

<<< Вернуться на страницу группы АГАТА КРИСТИ

<<< Вернуться на страницу «Дискография группы АГАТА КРИСТИ»

<<< Вернуться на страницу «Песни группы АГАТА КРИСТИ по алфавиту»


Автор и координатор проекта «РОК-ПЕСНИ: толкование» — © Сергей Курий

Происхождение названия группы АГАТА КРИСТИ

agata_03_nazva

***
Из интервью с группой АГАТА КРИСТИ после выступления на III фестивале Свердловского рок-клуба (октябрь 1988 года):

— Вопрос к басисту… Сидение на стуле — это необходимость?

Глеб Самойлов: Это имидж. Я изображаю парня из зала. Пример подаю.

— А вы кем представляете себя на сцене?

Глеб Самойлов: Не знаю… Скорей всего, персонажами детектива — кровавого такого…

.

***
Интервью с Г. Самойловым и А. Козловым на «Радио 1 Петроград», 08.03.1994.:

— Откуда у вас такое криминальное название?»

Глеб: Откуда у нас такое криминальное название, Александр?

Саша: Я придумал: я предложил это название: Глеб меня толкает ногой, чтоб я отвечал на этот вопрос. Дело в том, что хотелось нечто эффектное такое, запоминающееся, броское. Вначале была идея назваться «Жак-Ив Кусто», но поскольку этого французского океанографа все-таки знают немногие, то мы решили, так сказать, взять более популистское название. Вот АГАТА КРИСТИ так и получилась.

.

***
Александр Козлов:

Еще и половины нового альбома не было придумано, уже стали думать над названием. Предложил я. Идея была сначала у Самойлова — может быть, назваться каким-нибудь именем, может быть, Жак Ив Кусто… Особого энтузиазма это предложение не вызвало, и мы перестали даже об этом думать. И вот когда «Второй фронт» — наш «нулевой» альбом, как мы его называем, — был уже собран и его надо было начинать записывать, а это был конец 87 года, встал вопрос — вот мы запишем, а как мы все это будем называть? И у меня вообще без всяких раздумий сразу выскочило — а «Агата Кристи» давайте! Хотя я прочитал два-три ее романа, и более нудных детективов не читал. Что-то подтолкнуло меня — может быть, существование «Николая Коперника», может быть, что-то еще. Сначала у многих это вызвало если не шок, то достаточно серьезное удивление, но с порога никто эту идею не отодвинул, не отбросил. Альбом записывался, а название ходило рядом. К нему потихоньку привыкали. И, когда в записи была поставлена точка, и надо было, грубо говоря, делать демо-тейп и отдавать его в рок-клуб, подписывать названием, ни у кого никаких идей вообще не было, я даже не помню никакого другого варианта, кроме этого. И обсуждать было нечего, все согласились с этим.

.

***
Интервью с Глебом и Вадимом Самойловыми, «Собеседник» 18.06.2005.:

— В Интернете нашел датированное 89-м годом ваше интервью журналу «Комсомольская жизнь», в котором на полном серьезе доказываете, будто назвали группу в честь любимой писательницы.

ВАДИМ: Публикация — наш первый опыт работы с журналистом. Потом долго еще удивлялись: зачем он столько соврал? Кто же знал, что подобное практикуется у представителей вашей профессии…

ГЛЕБ: Кроме Агаты Кристи, нам почему-то приписывали глубокую симпатию к ансамблю Надежды Бабкиной. Вот уж загадка! «Русскую песню» вообще не слушали…

— А книжки, значит, все-таки читали?

ГЛЕБ: Попал в больницу с почками, лежал долго, делать было нечего, и бывшая жена, спасая от скуки, стала носить мне в палату Кристи. В итоге перетаскала двадцатитомник!

ВАДИМ: Я благополучно избежал длительных госпитализаций… Впрочем, с беллетристикой у меня всегда была напряженка. Глеб с детства книжки глотал, а я так и не смог себя приучить, о чем теперь сожалею.

ГЛЕБ: Не стоит сокрушаться из-за Кристи. Эта литература действует депрессивно. Там же сплошные убийства, на мелкие преступления леди не разменивалась…

.

***
Из интервью с Г. Самойловым,  «Нижегородские новости», 19.10.1991:

— Во всех статьях об АГАТЕ КРИСТИ муссируется такая версия, что имя команды выбрано как дань таланту известной сочинительницы детективов. Насколько эта версия соответствует действительности?

— Это абсолютно беспричинное название. Я, например, эту кровавую старушку вообще не переношу.

— А кого из писателей ты ценишь?

— Большое влияние на меня оказал Гофман (автор таких известных произведений, как «Щелкунчик и мышиный король», «Житейские воззрения кота Мурра»). Линия его творчества является для меня определяющей. Я люблю писателей, «выросших» из Гофмана: Уэлса, Грина. Многие великие ценили Гофмана, например Достоевский. Его только Толстой не понимал, потому что глупый был. (Оставим это замечание на совести Глеба). Гофман — это творчество вселенского масштаба.

.

***
Из интервью с В. Самойловым, 2005:

— Насколько актуально сейчас название «Агата Кристи»? Если бы вы сейчас называли группу именем любимого писателя, вы назвали бы её так же?

— Вы знаете, Агата Кристи никогда не была у нас любимым писателем. Это абсолютно спонтанный идентификатор. На самом деле были творческие идеи назвать группу каким-нибудь именем, и даже в планах было Жак Ив Кусто. В плане шутки. Потом клавишник предложил Агату Кристи, потом мы привыкли, и все. На все время спрашивают, почему мы так называемся, мы все время говорим одно и то же — ни почему. По молодости.

.

***
Петр Май, из книги «АГАТА КРИСТИ — как всё начиналось», журнал «Урал» №9 2015:

Смена названия группы

Сразу было решено, что материал нового альбома будет кардинально отличаться от всего, что группа сочиняла и записывала раньше. Время торопило — в Свердловск приезжали известные рок-группы со всей страны и играли очень новую и интересную музыку. Чем больше друзья слушали, тем больше понимали, что надо писать и исполнять что-то совершенно необычное, чтобы заявить о себе.
Поэтому при обсуждении будущего репертуара обратились к некоторым песням Глеба — в них было что-то новое и непривычное (скоро, девчонки, уже скоро — потерпите еще чуть-чуть, и мы подробно поговорим о самом молодом участнике группы). Начали разучивать первые песни, и постепенно начал вырисовываться новый стиль группы — с одной стороны, что-то готическо-мистическое, а с другой, что-то очень гротескное — не скоморошничество, но какой-то смех сквозь слёзы уже просматривался.

Ну и как всё это может называться? Времена «голубых» и «поющих» там гитар и сердец давно прошли, поэтому в результате обсуждения пришли к мысли, что названием группы может быть и имя собственное — например, какой-нибудь известный персонаж или личность. Тогда стали вспоминать — а кто у нас там олицетворяет мистику и гротеск? Вадик вспомнил исследователя морских глубин Жака-Ива Кусто. Вариант был интересным — бесконечность звуков моря в море звуков… и т.д. Но изобретатель акваланга на тот момент ещё здравствовал, и как-то не хотелось нарываться на авторские претензии по использованию его имени.

И тогда у Саши совершенно неожиданно для него самого выскочило: «Агата Кристи!» Имя было ничем не лучше и не хуже других, в её детективных романах мистики, готики и гротеска было хоть отбавляй — поэтому особо никто и не спорил, пусть так и будет.
Эта история известна и подробно описана участниками группы в многочисленных интервью, а автор этого описания при обсуждении нового названия не присутствовал. Поэтому приведу лишь цитату из личного письма Саши мне в Сургут: «Теперь мы называемся «Агата Кристи»… Помню, как отложил письмо и задумался — новое название было непривычно, но и не диссонировало с моими ощущениями. Почему-то сразу вспомнились квартирники и первые песни Глеба, которые он нам показывал. Предположил, что, наверное, музыкальный вектор группы будет смещаться в эту сторону — интуиция меня не подвела.

И еще — предчувствую «каверзный» вопрос многих поклонников группы — а не зашифровал ли Саша свои инициалы в аббревиатуре группы? Ну, во-первых, группа никогда не сокращала своё название до аббревиатуры, а во-вторых, никогда ранее и позднее никакой страсти самого Саши к сокращениям и приданию этому некого мистического смысла ни я лично, и никто из остальных друзей у него не замечал.

.

***
Из книги Дмитрия Карасюка «АГАТА КРИСТИ. Чёрные сказки белой зимы» (2018):
https://ast.ru/book/agata-kristi-chernye-skazki-beloy-zimy-836318/

«Вадик принёс название «Жак-Ив Кусто», – вспоминает Потапкин. – Козлов предложил «Агата Кристи». Судили-рядили, но Саша смог убедить всех, что его вариант звучней и придаёт названию группы большую интригу». Кроме того, Козлов утверждал, что называть группу именем ещё живущего на свете человека как-то неудобно.

«Саша любил продавливать своё мнение в музыкальных спорах. Так же он поступил и с придуманным им вариантом названия, – вспоминает участвовавший в той полемике Иванов (Александр Иванов — один из членов раннего состава группы — С,К,). – Он был ему дорог, ведь в этом имени он зашифровал собственные инициалы. Он умел пользоваться авторитетом самого старшего члена команды, апеллируя к своей ещё асбестовской дружбе с Вадиком. Были и другие варианты имени, но Козлов повторил свои аргументы раза три-четыре, и в конце концов деликатный Вадик согласился». Так «РТФ» стал «Агатой Кристи». Сам Козлов объяснял пришедшее ему в голову имя английской писательницы чистой случайностью: «У меня без всяких раздумий выскочило: «Агата Кристи!» Что-то подтолкнуло меня. Хотя я прочитал всего два-три её романа и более нудных детективов не читал».

Позже под это название музыканты группы подвели целую теоретическую телегу: «Все мы страстные любители классического детектива, особенно шедевров Агаты Кристи. В её книгах нас в первую очередь привлекает исследование группы людей в замкнутом пространстве. Интересно наблюдать, как изменяется психология человека, межличностное поведение вообще в процессе вычисления преступника, то есть в экстремальной ситуации. Свой интерес мы стараемся преобразовать в музыке. Насколько это у нас получается – судить не нам, хотя, думаем, получается многое».

Возможно, знатоки жизни и творчества «Агаты Кристи» возмутятся: «Как же так?! Ведь музыканты «АК» неоднократно говорили, что название их группы появилось на год позже?» Да, говорили. Трудно сказать, почему они сдвинули день крестин своего коллектива на год, но документы позволяют восстановить истину. В дневниках Александра Пантыкина, которые он аккуратно вёл каждый день, словосочетание «Агата Кристи» появилось в апреле 1987 года. На магнитофонной катушке с альбомом «Свет», отданной в рок-клуб, стояло имя «Агата Кристи». В машинописных журналах Свердловского рок-клуба, датированных 1987 годом, уже рассказывалось о концертах «Агаты Кристи». Это же название фигурировало и в официальном списке групп, входивших в СРК на июнь 1987 года.

.

***
Из передачи “Как всё начиналось” с Михаилом Козыревым и Глебом Самойловым от 11.05.2019:
https://agata.rip/tv/tv2019

Михаил Козырев: — В какой момент возникло название «Агата Кристи»?

Глеб Самойлов: — Это без меня возникло абсолютно, они решили назваться…

Михаил Козырев: — То есть они уже тебя пригласили в «Агату Кристи»?

Глеб Самойлов: — Да-да-да. Нет, потом поняли, с выходом «Второго фронта», что возникла другая группа, поэтому решили, что вот «Агата Кристи» это теперь вот это. Но это совершенно с культурологической, с художественной точки зрения оправданно.

agata_001


___________________________________

<<< Вернуться на страницу группы АГАТА КРИСТИ

<<< Вернуться на страницу «Дискография группы АГАТА КРИСТИ»

<<< Вернуться на страницу «Песни группы АГАТА КРИСТИ по алфавиту»


Автор и координатор проекта «РОК-ПЕСНИ: толкование» — © Сергей Курий

 

Агата Кристи — Целовались и плакали (муз. и сл. — Г. Самойлов)

Другие песни (не вошедшие в основную дискографию)

Поет: Г. Самойлов

КОММЕНТАРИИ к ПЕСНЕ:

***

Ответы Глеба Самойлова на вопросы поклонников группы «Глеб Самойлоff & The Matrixx», 27/07/2010

— Ходят споры на тему песни «Целовались и плакали». Когда она все-таки была написана? И войдет ли она в репертуар Матрицы?

— Песня «Целовались и плакали» написана в 91 году для альбома Свистопляска, потом мы специально записали в АК для спектакля «Быстрее чем кролики». Повторяться не будем, я хочу заниматься новым.

***
Экзистенция (позднелат. «существование») — в философии экзистенциализма представлена, как нерасчленённая целостность объекта и субъекта: человек прозревает её лучше всего в т.н. «пограничных» ситуациях (борьба, страх, смерть). Постигая экзистенцию, человек обретает свободу, умение самому «выбирать свою сущность».

Ча-ча-ча — кубинский танец, один из пяти танцев латиноамериканской бальной программы.

 

_______________________________________________________________________

Текст песни «Целовались и плакали»:

Когда сквозь дебри экзистенции
Мы танцевали ча-ча-ча,
Мы проникали вглубь концепции,
Не замечая палача.
Играя в девочку и мальчика,
Я подошёл к своей черте,
Нарисовал на небе свастику,
И небо нам открыло дверь.

Я пригласил тебя на танец,
И мы с тобою танцевали.
А потом мы целовались
И плакали…

Нам не аукалось, не каялось,
Что мы ведём незримый бой.
Нам понемногу даже нравилось.
О Боже, как же мы с тобой?
И вдруг нахлынуло огромное,
Бабахнуло над головой.
Вот так нежданно и негаданно
И облажались мы с тобой.

Я пригласил тебя на танец,
И мы с тобою танцевали.
А потом мы целовались
И плакали…

Я пригласил тебя на танец,
И мы с тобою танцевали.
А потом мы целовались
И плакали…

.

_______________________________________________________________________

<<< Вернуться на страницу группы АГАТА КРИСТИ

<<< Вернуться на страницу «Дискография группы АГАТА КРИСТИ»

<<< Вернуться на страницу «Песни группы АГАТА КРИСТИ по алфавиту»


Автор и координатор проекта «РОК-ПЕСНИ: толкование» — © Сергей Курий

 

 

АГАТА КРИСТИ — «Со щитом иль на щите» (муз. и сл. — Г. Самойлов)

Другие песни (не вошедшие в основную дискографию)

Песня вошла в сборник «Сказки» (2003)

Поет: Г. Самойлов

КОММЕНТАРИИ к ПЕСНЕ:

***

Со щитом иль на щитезнаменитый пример лаконичной (краткой) речи, принятой в древнегреческом государстве Спарта. В Спарте считалось позором потерять щит, а тело воина, доблестно павшего в бою, приносили на щите.

 

_______________________________________________________________________

Текст песни «Со щитом иль на щите»:

И снова на взводе
Мы снова на взводе
Снова идём
По жизни идём
Плывем по теченью
Искать приключенья
И мы их найдём
И мы их найдём

Где наша злая любовь
На дороге без начала
Да на карте без концов
Или нигде
А может мы вообще
Её увидели во сне
Но мы её найдём
И мы вернем её себе
Иль со щитом иль на щите…

.

_______________________________________________________________________

<<< Вернуться на страницу группы АГАТА КРИСТИ

<<< Вернуться на страницу «Дискография группы АГАТА КРИСТИ»

<<< Вернуться на страницу «Песни группы АГАТА КРИСТИ по алфавиту»


Автор и координатор проекта «РОК-ПЕСНИ: толкование» — © Сергей Курий